今天，大鼓廠家神州樂(lè)器為您介紹鼓韻文化的魅力。

“鼓文化”是一種古老而神奇的藝術(shù)形式，文化內(nèi)蘊(yùn)極其深厚。作為一種傳播信息的工具，大鼓廠家了解到鼓具有祭祀、敬神、驅(qū)邪、樂(lè)舞、警示、戰(zhàn)爭(zhēng)等諸多作用，滲透入社會(huì)生活的各個(gè)層面，影響廣泛而深遠(yuǎn)。

鼓，是在堅(jiān)固的且一般為圓桶形的鼓身的一面或雙面蒙上一塊拉緊的膜，可以用手或鼓錘敲擊使之振動(dòng)而發(fā)聲。在古代，鼓一直被尊奉為通天的神器，作為祭祀的器具，作為人與神溝通之媒介，也是人與自然間交流之象征物，被廣泛應(yīng)用于詩(shī)、樂(lè)、舞以及各種儀典中，受到歷代的重視。

幾乎每一朝代均有專(zhuān)職之司鼓人員，如周代有“鼓人”掌管鼓類(lèi)，漢代有鼓吏，漢唐有鼓吹署，宋設(shè)有鼓院、鼓司，明清則設(shè)有鐘鼓司等。大鼓廠家根據(jù)歷史了解到鼓的種類(lèi)很多，有陶鼓、土鼓、皮鼓、銅鼓、腰鼓、羯鼓、連鼓等幾十種。

例如腰鼓廠家生產(chǎn)的腰鼓在唐代以后廣為盛行，其鼓形似圓筒，兩端略細(xì)，中間稍粗，兩端蒙皮，鼓身有兩支環(huán)，用帶子懸掛在腰間，兩手各執(zhí)一木槌敲打，腰鼓無(wú)固定音高，音響清亮，表現(xiàn)各種歡快的情景，是腰鼓隊(duì)的主要樂(lè)器。在我國(guó)，各種民族使用不同形式的鼓，演奏技法也是千姿百態(tài)。

神州樂(lè)器不斷滿(mǎn)足不同客戶(hù)的各類(lèi)需求。品質(zhì)的穩(wěn)定、質(zhì)量的提高、成本的控制、客戶(hù)的滿(mǎn)意度，這些永遠(yuǎn)是鼓韻人不懈的追求。

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